Оккультное лечение

Эта книга предназначена для ясного, простого, практического изложения различных способов психического врачевания. Здесь мало говорится о теории, хотя и дается общее очертание основных теорий, чтобы принимающийся за лечение знал суть дела. Мы пытались объяснить: «как надо действовать».

Прежде всего мы желаем высказать, что мы не пытались возвеличить психическое врачевание до поклонения ему, считая это безумием. К чему возвеличивать психическое врачевание более, чем лечение лекарствами, массажем или всяким иным способом лечения? Всякое врачевание состоит в применении вполне естественных законов природы, и употребляемые при этом силы столь же естественны, как закон электричества. В этом отношении все законы «божественны и одинаково достойны уважения и почитания».

В западном мире чувствовалось стремление создать вокруг врачевания религиозные или полурелигиозные культы. Каждый культ и секта уверяют, что именно их лечение является последствием особого верования или метафизической веры, хотя другие секты лечат приблизительно столь же успешно. На Востоке не поддаются этому обману. Там с самого детства обучают людей тому, что в природе скрыты многие естественные силы, которыми человек может пользоваться. Для обитателей Востока электричество столь же таинственно и странно, как и психические силы: они кажутся ему одного происхождения, и то и другое внушает ему уважение. При некотором размышлении всякий поймёт правильность этого. Всякая энергия и силы есть проявление праны (индусский термин для принципа энергии), а восточное учение гласит, что прана обладает разумом, что она происходит из общеуниверсального разума. Мы не можем здесь распространяться об этих теориях. Все желающие получить более подробные сведения на эту тему могут найти их в книге «Выдающееся течение философии йогов».

Так как вышесказанное соответствует действительности, то люди Востока, применяющие психическое врачевание, не чувствуют ревности или предубеждения по отношению к тем, кто прибегает к иным способам лечения, в то время, как на западе эти чувства — увы! — преобладают. На Востоке считают, что всякое врачевание исходит из общего источника силы, не взирая на различные методы лечения. И, соответственно, всякое врачевание уважается, каждый, конечно, считает свой метод лучше, но не оскорбляет соседа за то, что он предпочитает свой собственный метод. Помимо того, восточный врач с детства знает, что тело подвержено естественным известным законам, соблюдение которых необходимо для сохранения здоровья или же для его восстановления против болезни. Он верит, что то, что способствует сохранению здоровья человека, оздоровит больного.

Мы изложим наши взгляды на эти законы в нашей книге «Из йога» и вкратце приведем их в следующей главе под названием «Естественные законы, управляющие нашим организмом». И очень советуем всем нашим читателям ознакомиться с этими естественными законами до преступления к врачеванию. Мы вполне сознаём, что многие западные школы не признают эти законы, считая их слишком «материальными», но мы считаем такой взгляд безрассудным. Нельзя безнаказанно презирать законы природы. Нам сдается, что если люди соблюдали все данные в Хатха Йоге указания, то всякое врачевание стало бы ненужным, так как все бы были здоровыми. Но люди не следуют этим указаниям и потому нуждаются в лечении. Мы убеждены, что психическое врачевание наилучший и наивысший из всех способов лечения, известных людям. Но даже психические врачевания не могут дать полного исцеления, если пациенты не меняют своего образа жизни и не станут жить согласно законам природы. Поэтому мы снова и снова настаиваем на ознакомлении врачом пациента с естественными законами тела, приведенными в Хатха Йоге. Мы считаем, что врач при лечении должен пытаться дать больному все указания, относящиеся к естественным законам, управляющими телом, чтобы пациент по излечении вёл образ жизни, поддерживающий его здоровье и не ведущий к повторному заболеванию. Мы надеемся, что эти две имеющие много общего книги «Хатха Йога» и «Психическое лечение» составят единую: «ключ к здоровью».

Эта книга не трактат о болезнях, наоборот, мы в ней касаемся как можно меньше болезней и предпочитаем говорить о здоровье и о способах его достижения. Поэтому мы мало говорим о симптомах, последние являются личными указаниями скрытой за ними причины. И нам кажется, что болезни зависят лишь от одной общей при чины: неправильного действия клеток. Другими словами мы верим, что общие данные в «Хатха Йоге» о способе лечения уничтожат причины заболевания, и что все симптомы исчезнут, мы не станем восхвалять системы лечения, приведенные в этой книге, но считаем, что доказательства качества пуддинга проявляются при еде и мы лишь говорим: «испробуйте сами!», уверуйте в себя и в вашу способность врачевания. Это ваше божественное наследство, а не дар, естественная сила, увеличивающаяся при применении и при уверенности. Она подобна мускулу, который развивается в действии и ослабевает от бездействия. Если вы начнете лечить и услышите о поразительных результатах вашего врачевания, которые могут быть восприняты как чудо некоторыми, не понимающими сути дела, то не становитесь высокомерными, и не думайте, что вы обладаете особым даром или особой силой. Это безумие, так как все исцелители служат лишь посредником для передачи естественных сил и энергии. Вы являетесь лишь орудием для применения законов природы.

Не забывайте этого. С другой стороны, мысль эта может стать для вас источником силы, если вы будете помнить, что вы опираетесь на силы Вселенной. Мы очень содействуем всем изучающим этот вопрос, и рекомендуем познакомиться со всеми методами, изложенными в этой книге. Затем они могут, руководствуясь своей интуицией, избрать методы, которые им более всего по душе. Пусть они возьмут немного от одного метода, немного от другого и соединят это в единую систему, Пусть берут свое, где только найдут его. Не считайте себя обязанными следовать только одной системе при «ярлыке» или надеть оковы определенной школы. Оставайтесь верны себе.

Автор книги: Рамачарака

Рамачарака - Уильям Уокер Аткинсон (1862 – 1932) – американский адвокат, коммерсант, издатель, писатель, а также оккультист. Известен под литературными псевдонимами Терон Дюмонт, Йоги Рамачарака и другими.

Родился в Балтиморе, Мэриленд, 5 декабря 1862 года. Работал в торговле с 15 лет, вероятно, помогая отцу. Начал деловую карьеру в 1882 году, в 1984 был принят в коллегию адвокатов Пенсильвании.

Аткинсон увлёкся идеями движения Новое мышление, которые помогли ему преодолеть упадок сил, вызванный переутомлением и стрессом. Переехав в Чикаго, участвовал в издании ряда журналов, писал статьи и книги. Во время последующей карьеры писал и публиковался не только под собственным именем, но и под различными псевдонимами. Неизвестно, признавал ли он авторство этих работ, но публиковались они издательствами, имеющими общий адрес, и в журналах, редактором которых был сам Аткинсон.

В 1890-х увлёкся индуизмом, после 1900 года посвящал значительные усилия распространению йоги и восточного оккультизма. Никаких свидетельств о поездках Аткинсона в Индию или о его общении с учителями йоги в США не сохранилось.

Скончался 22 ноября 1932 года в Лос-Анджелесе, Калифорния. Спустя много лет после его кончины в 1932 году, книги Йога Рамачараки продолжают оставаться источником полезной информации для всех, кто начинает изучать философию и практику йоги. Считается автором 105 работ. Наиболее известные: Рамачарака « Миросозерцание индийских йогов», «Мистическое христианство», Аткинсон «Закон привлечения и сила мысли».