Йога — не древний миф, преданный забвению. Это самое ценное наследие настоящего. Это насущная потребность сегодняшнего дня и завтрашней культуры
По самой своей природе Пилатес, вероятно, одна из самых подходящих и эффективных программ упражнений для большинства людей. Физиотерапевты, остеопаты, невропатологи, специалисты как традиционной, так и альтернативной медицины, впечатлены удивительным успехом этого метода, тем как эффективно он помогает людям избавляется от болей в спине и излечивать травмы позвоночника.
Кундалини йога – система упражнений, которая включает разнообразные техники дыхания и движения, направленные на создание и воспроизводство определенных эффектов. Цель состоит в развитии полнейшей методики для активации человеческого потенциала, творчества и интуиции для развития и поддержания здоровых энергетических тел. Упражнения направлены на балансировку неврологических и химических процессов в теле и уме, которые были вызваны их расстройствами.
Выполняя комплекс Чандра Намаскар - Приветствие Луне, мы сохраняем энергию, продлеваем молодость, улучшаем качество жизни и просто получаем удовольствие от глубокой и осознанной практики йоги. Чандра Намаскар значительно моложе, чем Сурья Намаскар, поэтому известно далеко не каждому. Сурья Намаскар разогревает тело, зажигая в нем внутренний огонь, а Чандра Намаскар, наоборот, дает возможность охладить тело и восполнить запасы жизненной энергии.
Индийский мудрец Свами Праджнянпад (1891-1974) при жизни был малоизвестен не только на Западе, но и в Индии. Это объясняется тем, что он никогда не стремился к распространению своего учения и никогда не искал общественного признания. Он не читал лекций, не писал книг и не создавал никакого центра.
Признание духовных искателей пришло к нему уже после смерти. Этому способствовали многочисленные публикации французских учеников, вызвавшие интерес к его учению. Интерес этот можно объяснить новым, оригинальным, а порой и вызывающим подходом Свами Праджнянпада к духовности и духовной традиции Индии.
Он не принимал на веру никакие традиционные наставления, какова бы ни была их общепринятая святость. Он заимствовал из них только то, что соответствовало его разуму и его собственному опыту. Таким был его подход ко всем духовным ценностям религиозно-философских учений Индии.
Занятия йогой в Екатеринбурге пользуется большой популярностью, в связи, с чем в Уральской столице регулярно проводятся различные мероприятия, посвященные йоги. В Екатеринбурге проходят Всероссийские и Международные конвенции по йоге, семинары по Хатха йоге, Аштанга йоге, Кундалини йоге и йоге Айенгара с ведущими российскими и зарубежными преподавателями, существуют курсы обучения и подготовки профессиональных инструкторов по йоге.
Наиболее популярными направлениями йоги в Екатеринбурге являются физическая или хатха йога. Суть, которой сводится к физическому познанию своего тела, через которое, как считают в Индии, человек доходит до духовного совершенствования. Освобождая внешнее, физическое тело – мышцы, кости, сухожилия, связки и внутренние органы, асаны йоги управляют праной – неуловимой энергией тела, которая значительно тоньше и в меньшей степени ощутима, чем энергия физического тела. Считается, что асаны очищают и оздоравливают тело и эту тонкую энергию. Хатха йога – прекрасное профилактическое средство, доступное каждому. К тому же в настоящее время для того, чтобы заниматься йогой не нужно ехать в Индию, йога есть и в Екатеринбурге.
В Индии людям, стремящимся к посвящению в науку, называемую «Раджа Йога», когда они обращаются к учителям-йогам за наставлениями, преподают ряд уроков, имеющих целью просветить их относительно природы их истинной сущности и передать им часть тайного знания, при помощи которого они могут развить в себе сознание своего истинного Я. Кроме того, им объясняют, каким образом они могут отделаться от ошибочного и несовершенного знания о себе самих.
Пока стремящийся к посвящению не овладел этими первоначальными знаниями или, по крайней мере, пока эта истина не запечатлелась в его сознании, дальнейшие сведения не даются ему. Йоги утверждают, что пока человек не пробудился и не сознал своей действительной сущности, он не способен понимать источник своих сил и не способен чувствовать в себе самом действие той Воли, сила которой лежит в основе всего того, чему учит Раджа Йога.
И учителя-йоги не бывают довольны, если стремящийся к посвящению создаёт себе только интеллектуальное понятие о своей истинной сущности; они настаивают на том, чтобы он чувствовал истинность этого понятия, осознал бы своё истинное Я, вошёл бы в такое состояние сознания, в котором ощущение реальности Я делается постоянным и непрерывным чувствованием, а сознание истинного Я делается преобладающей идеей, вокруг которой вращаются все мысли и действия.
К некоторым из лиц, изучающих Раджа Йогу, сознание их истинного Я приходит, как вспышка молнии, в тот момент, когда их внимание с особой интенсивностью направляется на эту идею. Другим, наоборот, необходимо проводить долгий и трудный курс внутренней тренировки, прежде чем они приобретут это сознание.
